MARCO HISTORICO DE LA EDUCACION.

1.3.1   historia de la educación  en México

Es necesario hacer una recapitulación de los últimos años antes y durante el movimiento armado de 1910, en los que había una crisis política y social. Por lo que se refiere a la educación, se creía que ésta sería la ruta idónea para lograr la unidad nacional. Joaquín Baranda, Justo Sierra y otros pedagogos, querían que la educación realmente respondiera a las necesidades del país, deseaban que ésta tuviera el carácter de popular y lograr a través de ella la integración nacional.

La escuela durante la revolución 1911-1917

Este es un periodo de gran inestabilidad, en algunos lugares surgen caudillos con ideales liberales, interesados en mejorar la calidad de vida de los mexicanos; por esta razón algunos estados se volvieron autónomos en la cuestión educativa y cada uno de ellos buscó destacar en este ámbito, tal fue el caso de Durango, Coahuila, Yucatán y Tabasco.

A partir de la celebración del Congreso Liberal, convocado por el Club Liberal Ponciano Arriaga en San Luis Potosí, en febrero de 1901, surgieron movimientos de oposición al régimen existente, uno de los primeros fue representado por la corriente magonista. El Partido Liberal Mexicano, difundió su programa político en julio de 1906, en el cual proponía hacer reformas en los aspectos políticos, económicos y sociales que protegieran a los campesinos y en general a la población explotada. En materia educativa, planteaba la necesidad de popularizar la educación y que es el Estado quién debe asumir la organización y dirección de la instrucción de la niñez, otorgar mejores sueldos a los maestros, enseñar artes y oficios en las escuelas, la prohibición al clero de impartir educación y la obligatoriedad de la educación elemental; todo esto, para lograr el desarrollo del país dentro de un marco de libertad y justicia social.

Con el propósito de hacer llegar la instrucción a los lugares más apartados, se establecieron las Escuelas Rudimentarias en todo el país. El 30 de mayo de 1911, se aprobó el proyecto de Ley con el que el gobierno aceptó la responsabilidad económica para solventar este tipo de escuelas fuera del Distrito Federal, el 1° de junio de ese mismo año se pone en marcha.

Existen otros caudillos y hacendados que como Madero, aplicaron dicha ley, ya que ofrecieron educación a sus trabajadores y a sus hijos en sus propias haciendas, resaltando que la educación influía en la mejor productividad.

Estas escuelas son rudimentarias, en tanto que ofrecían los conocimientos básicos y algunos oficios para que la población pudiera integrarse a la vida productiva del país. La finalidad es “la enseñanza para hablar, leer y escribir castellano y ejecutar las operaciones fundamentales y más usuales de la aritmética”.  Este proyecto educativo no cumplió con las expectativas de los mexicanos, así lo hizo notar Alberto J. Pani, cuando da a conocer los resultados obtenidos por su encuesta, en la que se detectó algunos problemas de las Escuelas Rudimentarias, tales como:

a)    La heterogeneidad étnica- lingüística de la población. Para educar a los indígenas era necesario que los maestros aprendieran sus dialectos, esto perjudicaba seriamente al español como lengua nacional y más que con ella se pretendía la integración del país.

b)   Los bajos recursos financieros. Este punto era el de mayor importancia ya que los Estados y municipios no contaban con recursos para impulsar las escuelas, por eso propuso la federalización de la enseñanza y que el estado debía tener la responsabilidad de difundir y sostener la educación.

c)    La deficiencia técnica del programa. Este punto se refiere a que se daba mayor énfasis a los conocimientos teóricos y, que estos estaban desarticulados del desarrollo económico del país. Pani opinaba que la educación debía tener un carácter práctico.

La educación de este periodo se caracterizó por concebir y extender la educación y la escuela al servicio de la comunidad, ya que éstas contribuían al bienestar social de la población. Aquí el maestro jugaba un papel importante como promotor de cambio. Se le dio un toque social porque incluía medidas de apoyo social, se distribuían alimentos y vestido en las escuelas, convirtiéndolas en centros de asistencia social.

En 1915, la legislación zapatista expidió la Ley sobre Generalización de la Enseñanza, en la cual se planteaba la prohibición del clero a impartir educación, para combatir la ignorancia y la dominación así como para construir la libertad. Establecer los planes y programas a nivel nacional; difundir y extender las escuelas a todo el territorio, es decir, que la educación debería estar federalizada. La educación se concebía como camino para el engrandecimiento del país y para el mejoramiento individual de las condiciones de vida y como un instrumento para destruir el fanatismo religioso.

Los modelos extranjeros de la educación mexicana en el siglo XX

2.1 Modelos pedagógicos

Los diversos movimientos militares que se suscitaron en Europa, dejaron a su paso miseria, desorden, marginación y existía una gran desigualdad, social, económica y cultural. Para remediar estos males, se concibe a la educación como el único camino viable para lograr un bienestar económico y cultural.

Para enfrentarse a la enseñanza de carácter abstracto existente en la época, y cumplir con llevar educación a todo el pueblo y además que ésta contribuya al desarrollo económico del país, se importan pedagogías extranjeras. Son cuatro los modelos que entran al país y que se ponen en práctica, los primeros son:

•   El proveniente de Norteamérica, con un enfoque progresista, representado por John Dewey.

•   De Europa que enfatiza la acción.

•   De España con un enfoque racionalista y científico, su creador el pedagogo Ferrer Guardia. Su influencia se nota en los estados de Yucatán y Sonora. Propone la coeducación de sexos y la coeducación de clases, es libertaria, laica y busca la emancipación.

•   De Rusia, llamada educación socialista, basada en la pedagogía de Makarenko, que vincula la educación con el trabajo productivo.

Todas estas corrientes están consideradas dentro de la escuela nueva o activa, pugnaban por un “proceso activo, basado en la experiencia y el hacer”, se centran en los intereses de los niños, en que éste se desarrollara integralmente, por unos programas flexibles, sin horarios fijos, se oponían a lecturas o textos preparados, a un maestro autoritario y a un ambiente represivo. Por el contrario, el maestro debe ser un guía, orientador y facilitador de actividades que promuevan “el aprender haciendo”, creando un vínculo de cooperación en un ambiente democrático.

Algunos de los representantes de la escuela nueva o activa, en tanto que se opone a lo tradicional, a las practicas escolásticas, nueva por el modo de ver las cosas en la educación, son:

•   En primer lugar su creador, el francés, Edmond Demolins, que asentó como principios básicos, la libertad, la observación e investigación por parte del alumno.

•   De Alemania, Hermann Lietz, su objetivo formar hombres sanos de cuerpo y alma, en su hogar educativo campestre propicia la vida y el trabajo en común de los estudiantes.

•   Georg Kerschensteiner, parte de la individualidad, ya que cada niño tiene sus propias formas de actuar y de pensar ante el medio. Propone que la educación se debe tratar desde los aspectos, axiológico, psicológico, sociológico y teleológico.

•   De Estados unidos John Dewey,

•   Granville Stanley Hall, preparó la tendencia progresista, se le considera el padre del movimiento en pro del estudio del niño e introductor de diversas reformas. Destaca su teoría de la recapitulación, que “enseña que todo ser humano atraviesa por distintas fases de desarrollo en el aspecto somático lo mismo que en el psíquico, fases que repiten las de sus ancestros raciales en la escala evolutiva de la vida”.

De las cuatro corrientes la que dominó fue la escuela nueva o activa.

El artículo 3° de la Constitución de 1917

En el Congreso Constituyente, que dio inicio el 1° de diciembre de 1916, se debatieron las ideas surgidas del movimiento revolucionario y el proyecto de Venustiano Carranza. Se integra una comisión presidida por Francisco J. Mújica, defensor del laicismo científico para que analice la propuesta de Carranza, la cual es rechazada. Entre los puntos que propone Carranza están los de libertad de enseñanza, obligación del Estado de brindar educación, educación elemental gratuita, pero estos conceptos quedaban demasiado ambiguos. El punto central de debate fue la concepción de laicismo. Los conservadores pugnaban por un laicismo neutral, el cual permitía al maestro dejar a alumno con las ideas erróneas que trajese de su casa, con las ideas trasmitidas por la iglesia. Francisco J. Mújica, se opone a este tipo de laicismo por considerarlo pernicioso y en su lugar propone un laicismo científico basado en la ciencia.

Realizando un análisis más profundo, la comisión presentan su proyecto, que posteriormente es aceptado, dando origen al artículo 3° de la Constitución. A las conclusiones que llegó la comisión son:

• Que la enseñanza religiosa es contraria al desarrollo psicológico del niño.

•   Que la enseñanza religiosa en los niños se vuelve luego en violento fanatismo.

•   Que el clero es un enemigo de las libertades.

•   La prohibición de la participación del clero en la enseñanza, por considerarla una regresión y pone en peligro a la a sociedad y a las instituciones estatales.

•   Que laicidad significa, a una enseñanza ajena a toda creencia religiosa pero inspirada en la ciencia.

•   El papel rector del Estado en la educación.

•   Necesidad de eliminar todo dogma religioso en la enseñanza pública, evitar la influencia del clero en la enseñanza; establecer una educación libre, laica, gratuita y obligatoria en los establecimientos oficiales.

•   Se crean escuelas federales y escuelas “Artículo 123”.

 El establecimiento de la SEP

Se promulga la Constitución de 1917, es urgente que el Estado establezca un sistema educativo que permita cumplir con los compromisos nuevos. Así que se creó la Secretaria de Educación Pública en 1921, bajo la dirección de José Vasconcelos. Lo primero que hizo fue organizar los departamentos en que se dividiría la nueva institución, quedando en primera instancia tres ramas:

•   Escuelas. Aumentó las escuelas elementales, impulsó las escuelas rurales y técnicas; creó escuelas preparatorias en las capitales de los estados, impulsó la educación infantil y de adultos, creó talleres que impulsaran la pequeña industria.

•   Bibliotecas. Para acercar la cultura al pueblo, consideró que tenían que existir bibliotecas ambulantes, juveniles y públicas en poblaciones mayores de 3000 habitantes. Se le dio gran impulso a la labor editorial.

•   Bellas artes. Otro medio importante para llevar la cultura y de una forma amena fue la difusión que se le dio al arte popular: pintura, teatro, artesanías, etc. Le dio gran importancia al artista, porque estaba en contra del intelectualismo y el teoricismo sin ningún sentido práctico.

La secretaría cumpliría con la federalización de la enseñanza, ya que extiende su campo de acción a todo el país. Todos los establecimientos de educación, de todos los niveles, estarán bajo la supervisión de la SEP. Le corresponde a ésta, vigilar, organizar y señalar las orientaciones técnicas y políticas de enseñanza.

Vasconcelos estuvo al frente de la secretaría de 1921 a 1924. Durante este tiempo combatió el analfabetismo, convocando una campaña de Alfabetización, donde los estudiantes de la universidad salieron a brindar sus conocimientos al pueblo. Creó más escuelas elementales, escuelas técnicas y fomentó la educación rural. Se preocupo por cultivar integralmente al individuo, propuso que la música, el canto, las artes plásticas se dieran en las escuelas.

Su quehacer como Rector de la Universidad se basa en tres principios: la justicia social, información obtenida en el grupo del Ateneo de la Juventud y en la información rusa.

 El movimiento obrero organizado y la educación socialista.

Los diversos movimientos obreros tuvieron gran influencia en el ámbito educativo, apoyaron la reforma del artículo 3°, a favor de las clases populares. Los grupos como la C.R.O.M y la C.G.T propusieron implantar la educación racionalista, un ejemplo son los Estados de Yucatán y Sonora. La reforma se plantea por la necesidad de extender la enseñanza utilitaria y colectivista, que prepare a los alumnos para la productividad, que fomente el amor al trabajo como deber social.

HISTORIA DE LA EDUCACION EN LOS ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMERICA.

La historia de la educación en los Estados Unidos, o fundamentos de la educación abarca las tendencias de la filosofía de la educación, la política, las instituciones, así como el aprendizaje formal e informal en América desde el siglo 17 hasta hoy.

1     New England.

2    
Las primeras escuelas de Estados Unidos en las trece colonias originales se abrieron en el siglo 17. Boston Latin School fue fundada en 1635 y es a la vez la primera escuela pública y la escuela más antigua existente en los Estados Unidos.  La primera escuela pública apoyado por los impuestos estaba en Dedham, Massachusetts, y fue dirigido por el Rev. Ralph Wheelock.  Cremin (1970) hace hincapié en que los colonos intentaron en un primer momento para educar a los métodos ingleses tradicionales de la familia, la iglesia, la comunidad y el aprendizaje, con las escuelas más tarde convertirse en el agente clave en la "socialización". Al principio, los rudimentos de la alfabetización y la aritmética se enseñaba el interior de la familia, asumiendo que los padres tenían esas habilidades. Las tasas de alfabetización parecen haber sido mucho mayor en Nueva Inglaterra, y mucho más bajo en el Sur. A mediados del siglo 19, el papel de las escuelas se había expandido hasta el punto de que muchas de las tareas educativas que tradicionalmente eran manejados por los padres se convirtieron en la responsabilidad de las escuelas.

Todas las colonias de Nueva Inglaterra obligados pueblos para establecer escuelas, y muchos lo hicieron. En 1642 la Colonia de la Bahía de Massachusetts hizo "adecuada" la educación obligatoria; otras colonias de Nueva Inglaterra siguieron. Estatutos similares fueron adoptadas en otras colonias en la década de 1640 y 1650. Las escuelas eran todos hombres, con pocas instalaciones para las niñas. En el siglo 18, "las escuelas comunes," aparecieron.; los estudiantes de todas las edades estaban bajo el control de un profesor en una habitación. A pesar de que fueron suministrados públicamente a nivel local (la ciudad), que no eran libres, y en su lugar fueron apoyados por la matrícula o "proyectos de ley de tasas."

Las ciudades más grandes de Nueva Inglaterra abrieron escuelas de gramática, el precursor de la escuela secundaria moderna. El más famoso fue el Latin School de Boston, que todavía está en funcionamiento como una escuela secundaria pública. Hopkins School en New Haven, Connecticut, fue otro. Por la década de 1780, la mayoría habían sido reemplazados por las academias privadas. A principios del siglo 19 de Nueva Inglaterra operaba una red de escuelas secundarias privadas de élite, que ahora se llama "escuelas de preparación", tipificados por Phillips Andover Academy (1778), Phillips Exeter Academy (1781), y Deerfield Academy (1797). Se convirtieron en los principales alimentadores para las universidades de la League en la mitad del siglo 19. [7] Se convirtieron en co-educacional en la década de 1970, y siguen siendo de gran prestigio en el siglo XXI.

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3     Las escuelas no están en inglés.

Nueva Holanda ya había creado las escuelas primarias en la mayoría de sus pueblos por 1664 (cuando la colonia fue tomada por el Inglés). Las escuelas estaban estrechamente relacionados con la Iglesia Reformada Holandesa, e hicieron hincapié en la instrucción religiosa y la oración. La venida del Inglés llevó a la clausura de las escuelas públicas de lengua holandesa, algunos de los cuales fueron convertidos en academias privadas. El nuevo gobierno Inglés mostró poco interés en las escuelas públicas.

Asentamientos alemanes de Nueva York a través de Pennsylvania, Maryland y abajo para las Carolinas patrocinaron escuelas primarias estrechamente ligadas a sus iglesias, con cada denominación o secta patrocinar sus propias escuelas.  A mediados del siglo 19, los católicos alemanes y Sínodo de Missouri luteranos estaban estableciendo sus propias escuelas parroquiales de lengua alemana, especialmente en las ciudades de Cincinnati a St. Louis a Chicago y Milwaukee, así como zonas rurales muy pobladas por alemanes.

Colegios.

Las confesiones religiosas establecidas mayoría de los primeros colegios con el fin de capacitar a los ministros. En Nueva Inglaterra, se hizo énfasis en la alfabetización para que las personas pudieran leer la Biblia. Harvard College fue fundado por la legislatura colonial en 1636, y el nombre de un benefactor temprano. La mayoría de los fondos provienen de la colonia, pero a principios de la universidad comenzaron a construir un patrimonio. Harvard a primera se centró en la formación de los jóvenes para el ministerio, pero muchos alumnos entraron en derecho, medicina, gobierno o negocio. William and Mary College fue fundada por el gobierno de Virginia en 1693, con 20.000 hectáreas de tierra para una dotación, y un impuesto de un centavo en cada libra de tabaco, junto con una asignación anual. James Blair, el ministro anglicano líder en la colonia, fue presidente durante 50 años, y el colegio ganó un amplio apoyo de la Virginia nobleza, la mayoría de los cuales eran anglicanos. Entrenó a muchos de los abogados, los políticos, los líderes y jardineras. Los estudiantes se dirigieron al ministerio se les dio una enseñanza gratuita. Yale College fue fundado en 1701, y en 1716 se trasladó a New Haven, Connecticut. Los ministros puritanos conservadores de Connecticut habían crecido insatisfecho con la teología más liberal de Harvard, y quería su propia escuela para entrenar a los ministros ortodoxos. Nuevos presbiterianos secundarios en 1747 creó el Colegio de Nueva Jersey, en la ciudad de Princeton; mucho más tarde pasó a llamarse Universidad de Princeton. Rhode Island College fue iniciada por los Bautistas en 1764, y en 1804 pasó a llamarse Universidad de Brown, en honor de un benefactor. Brown fue especialmente liberal en los hombres jóvenes huéspedes de otras denominaciones. En la ciudad de Nueva York, los anglicanos establecieron Kings College en 1746, con su presidente Samuel Johnson el único maestro. Se cerró durante la Revolución Americana, y reabierto en 1784 bajo el nombre de la Universidad de Columbia; que es ahora la Universidad de Columbia. La Academia de Pennsylvania fue creado en 1749 por Benjamin Franklin y otros líderes de mentalidad cívica de Filadelfia, ya diferencia de los otros no se orienta hacia la formación de los ministros. Su nombre se cambió la Universidad de Pennsylvania en 1791 La iglesia holandesa, en 1766 creó la Universidad de Queens, en Nueva Jersey, que más tarde se convirtió en la Universidad de Rutgers. Dartmouth College, fletado en 1769 se trasladó a su actual emplazamiento en Hanover, New Hampshire, en 1770.

Todas las escuelas fueron pequeños, con un plan de estudios de pregrado limitada orientada a las artes liberales. Los estudiantes fueron perforados en griego, latín, geometría, historia antigua, la lógica, la ética y la retórica, con pocas discusiones, poca preparación y no hay sesiones de laboratorio. El presidente de la universidad típicamente trató de hacer cumplir una disciplina estricta, y la upperclassman disfrutó novatada del primer año. Muchos estudiantes eran menores de 17 años, y la mayoría de las universidades también funcionan una escuela preparatoria. No hubo deportes organizados, o fraternidades letras griegas, pero las sociedades literarias estaban activos. La matrícula era muy baja y las becas eran pocos.

No había escuelas de derecho en las colonias. Sin embargo, algunos abogados estudiaron en el muy prestigioso Inns of Court en Londres, mientras que la mayoría sirvió aprendizajes con los abogados estadounidenses establecidas.  Ley fue muy bien establecida en las colonias, en comparación con la medicina, que se encontraba en estado rudimentario. En el siglo 18, 117 estadounidenses se habían graduado en medicina en Edimburgo, Escocia, pero la mayoría de los médicos aprendido como aprendices en las colonias. En Filadelfia, el Colegio de Médicos de Filadelfia fue fundada en 1765, y se afilió a la universidad en 1791 . en Nueva York, el departamento médico de la universidad del rey se estableció en 1767, y en 1770 recibió el primer grado Americana MD.

El crecimiento de las escuelas públicas
"Todo el pueblo debe asumir la educación de todo el pueblo y estar dispuestos a sufragar los gastos de la misma. No debería ser un barrio de una milla cuadrada, sin una escuela en el mismo, no fundada por una persona caritativa, pero mantienen a expensas del público de la propia gente”.  John Adams, presidente EE.UU, 1785.

Después de la Revolución, se puso énfasis en la educación, especialmente en los estados del norte, que establecieron rápidamente las escuelas públicas. Para el año 1870, todos los estados tenían escuelas primarias gratuitas. La población de Estados Unidos tuvo una de las tasas de alfabetización más altos de la época. Academias privadas florecieron en las ciudades de todo el país, pero las zonas rurales (donde vivían la mayoría de la gente ) tenían pocas escuelas antes de la década de 1880.
En 1821, Boston comenzó la primera escuela secundaria pública en los Estados Unidos. A finales del siglo 19, las escuelas secundarias públicas comienzan a superar en número a los privados.
Con los años, los estadounidenses han sido influenciados por una serie de reformadores europeos; entre ellos Pestalozzi, Herbart, y Montessori.

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Los maestros, a principios de 1800.

La enseñanza de los jóvenes estudiantes no se percibe como un objetivo final para las personas educadas. Los adultos se convirtieron en profesores sin ninguna habilidad en particular, excepto a veces en el tema que estaban enseñando. La comprobación de las credenciales se dejó a la junta escolar local, que estaban interesados ​​principalmente en el uso eficiente de los impuestos limitados. Esto comenzó a cambiar con la introducción de las escuelas normales de dos años a partir de 1823 A finales del siglo 19, la mayoría de los maestros de las escuelas primarias fueron entrenados de esta manera.

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Las escuelas secundarias.

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En 1880, las escuelas secundarias de Estados Unidos eran academias preparatorias para los colegios, pero para 1910 se habían transformado en elementos fundamentales del sistema escolar común. El crecimiento explosivo elevó el número de estudiantes de 200.000 en 1890 a 1.000.000 en 1910, a casi 2.000.000 en 1920; 7% de los jóvenes de 14 a 17 años estaban matriculados en 1890, llegando a 32% en 1920 Los graduados encontraron trabajo especialmente en el creciente sector de cuello blanco. Ciudades grandes y pequeñas de todo el país compitieron para construir nuevas escuelas. Pocos fueron construidos en las zonas rurales, por lo que los padres ambiciosos se trasladaron cerca de la ciudad para permitir a sus hijos adolescentes a asistir. A partir de 1910, se añadió la formación profesional, como un mecanismo para capacitar a los técnicos y obreros calificados que necesita el sector industrial en expansión.

Por la década de 1880 las escuelas secundarias comenzaron a llegar a convertirse en centros comunitarios. Agregaron los deportes y por la década de 1920 estaban construyendo gimnasios que atrajeron grandes multitudes locales a baloncesto y otros juegos.

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Preparación para la Universidad.

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En la era 1865-1914, el número y el carácter de las escuelas cambiaron para satisfacer las demandas de los nuevos y más grandes ciudades y de los nuevos inmigrantes extrañas formas americanas, y para ajustarse al nuevo espíritu de reforma que impregna el país. Las escuelas secundarias se incrementaron en número, ajustó su plan de estudios para preparar a los estudiantes para las crecientes universidades estatales y privadas; la educación en todos los niveles comenzó a ofrecer estudios más utilitarios en lugar de un énfasis en los clásicos. John Dewey y otros progresistas defendieron cambios desde su base en las escuelas normales. 

Antes de 1920 la educación secundaria más, ya sea privada o pública, destacó la entrada de la universidad para unos pocos elegidos se dirigió a la universidad. El dominio de griego y latín se enfatizó. Abraham Flexner, por encargo de la filantrópica Junta de Educación General (GEB) escribió Una Escuela Moderna (1916) pidiendo un de-énfasis en los clásicos. Los clásicos profesores se defendieron en una causa perdida. 

Alemán fue preferido como lengua segunda hablado antes de la Primera Guerra Mundial Una actitud anti-alemán que resultó de la guerra promovió el francés como segunda lengua en su lugar. Francés sobrevivió como el segundo idioma de su elección hasta la década de 1960, cuando el español se convirtió en popular.

La educación superior en los Estados Unidos.

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A principios del siglo 20, menos de 1,000 colegios con 160.000 estudiantes existían en los Estados Unidos. El crecimiento explosivo en el número de universidades se produjo a finales de los siglos 19 y principios del 20. Filántropos dotados muchas de estas instituciones. Filántropos adinerados por ejemplo, establecieron la Universidad Johns Hopkins, la Universidad de Stanford, la Universidad Carnegie Mellon, la Universidad de Vanderbilt y la Universidad de Duke; John D. Rockefeller financió la Universidad de Chicago, sin imponer su nombre en él.

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Land Grant Universities.

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Cada estado usa fondos federales de los Morrill Land-Grant Colleges actos de 1862 y 1890 la creación de "colegios de mercedes de tierras" que se especializaron en la agricultura y la ingeniería.

El acto 1890 creó Land Grant Colleges todo-negros, que se dedicaban principalmente a la formación del profesorado. También hizo importantes contribuciones al desarrollo rural, incluido el establecimiento de un programa de escuela itinerante por el Instituto Tuskegee de 1906 conferencias Rurales patrocinados por Tuskegee también trató de mejorar la vida de los negros rurales. En los últimos años, las 1.890 escuelas han ayudado a capacitar a muchos estudiantes de países menos desarrollados que regresan a casa con la capacidad de mejorar la producción agrícola. 

Entre los primeros fueron la Universidad de Purdue, la Universidad Estatal de Michigan, la Universidad Estatal de Kansas, la Universidad de Cornell (Nueva York), Texas A & M University, la Universidad Estatal de Pennsylvania, la Universidad Estatal de Ohio y la Universidad de California. Pocos alumnos se convirtieron en agricultores, pero lo hicieron jugar un papel cada vez más importante en la industria de alimentos más grande, sobre todo después de que el sistema de extensión se estableció en 1916 que dieron al agrónomos capacitados en cada condado agrícola.

Los graduados de ingeniería jugaron un papel importante en el rápido desarrollo tecnológico. De hecho, el sistema de instituciones de concesión de tierras producido los científicos agrícolas y los ingenieros industriales que constituían los recursos humanos críticos de la revolución administrativa en el gobierno y los negocios, 1862-1917, por el que se la fundación de la infraestructura educativa preeminente del mundo que apoyó economía basada en la tecnología más importante del mundo.

Representante fue la Universidad Estatal de Pennsylvania. Escuela Superior de Agricultores de Pennsylvania (más tarde la Escuela de Agricultura de Pennsylvania y luego la Universidad Estatal de Pennsylvania), constituida en 1855, tenía la intención de mantener la disminución de los valores agrarios y mostrar a los agricultores la manera de prosperar a través de una agricultura más productiva. Los estudiantes tenían que construir el carácter y cumplir con una parte de sus gastos mediante la realización de las labores agrícolas. En 1875 se eliminó el requisito de la obligación de trabajar, pero los estudiantes varones iban a tener una hora de un día de entrenamiento militar con el fin de cumplir los requisitos de la Ley de Prestaciones Colegio Morrill Land. En los primeros años del plan de estudios de la agricultura no estaba bien desarrollada, y los políticos en Harrisburg menudo se considera que un experimento costoso e inútil. La universidad era un centro de los valores de la clase media que sirvió para ayudar a los jóvenes en su viaje a las ocupaciones de cuello blanco.

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La segregación y la integración
Las leyes de segregación en los Estados Unidos antes de Brown v. Junta de Educación

Durante gran parte de su historia, la educación en los Estados Unidos se segregó (o incluso sólo está disponible) basada en la raza. Escuelas Early integrados, tales como la Academia Noyes, fundada en 1835, en Canaan, Nueva Hampshire, en general, se encontraron con la feroz oposición local. En su mayor parte, los afroamericanos recibieron muy poca o ninguna educación formal antes de la Guerra Civil. Algunos negros libres en el Norte lograron alfabetizarse.

En el Sur, donde la esclavitud era legal, muchos estados tienen leyes que prohíben la enseñanza de los esclavos afroamericanos para leer o escribir. Algunos enseñan a sí mismos, otros aprendieron de sus compañeros de juego blancas o maestros más generosas, pero la mayoría no eran capaces de aprender a leer y escribir. Escuelas para la gente libre de color se realizaron y apoyaron, como la mayoría de las escuelas limitadas para los niños blancos de forma privada. Los niños blancos pobres no asisten a la escuela. Los hacendados más ricos contratan tutores para sus hijos y los enviaron a academias privadas y colegios a la edad apropiada.

Durante la reconstrucción de una coalición de los libertos y los republicanos blancos en las legislaturas estatales del Sur aprobó leyes que establecen la educación pública. Oficina de Libertos fue creado como un organismo de los gobiernos militares que lograron la Reconstrucción. Estableció escuelas en muchas áreas y trató de ayudar a educar y proteger a los libertos durante la transición después de la guerra. Con la notable excepción de las escuelas públicas desagregados en Nueva Orleans, las escuelas fueron segregados por raza. En 1900 más de 30.000 profesores negros habían sido entrenados y puestos a trabajar en el Sur, y la tasa de alfabetización habían aumentado a más del 50%, un logro importante en poco más de una generación. 

Muchas universidades se han creado para los negros; algunos eran escuelas estatales como el Instituto Tuskegee de Booker T. Washington en Alabama, otros eran los privados subvencionados por las sociedades misioneras del Norte.

Aunque la comunidad afro-americana comenzó rápidamente litigios para impugnar tales disposiciones, en el siglo 19 la Corte Suprema desafía generalmente se no decidió a su favor. El caso de la Corte Suprema de Plessy v. Ferguson (1896) confirmó la segregación de razas en las escuelas, siempre y cuando cada carrera disfrutó de la paridad en la calidad de la educación (el principio de "separados pero iguales"). Sin embargo, algunos estudiantes negros recibieron una educación igualitaria. Ellos sufrieron durante décadas de una financiación inadecuada, instalaciones obsoletas o en mal estado, y los libros de texto deficientes (a menudo son utilizados anteriormente en las escuelas blancas).

A partir de 1914 y entrar en la década de 1930, Julius Rosenwald, un filántropo de Chicago, estableció el Fondo Rosenwald a proporcionar capital inicial para hacer coincidir las contribuciones locales y estimular la construcción de nuevas escuelas para los niños afroamericanos, principalmente en el sur rural. Él trabajó en asociación con Booker T. Washington y arquitectos de la Universidad de Tuskegee tener planes modelo creado para las escuelas y la vivienda del maestro. Con el requisito de que el dinero tuvo que ser criado por ambos negros y blancos, y las escuelas aprobadas por los consejos escolares locales (controlado por los blancos), Rosenwald estimuló la construcción de más de 5.000 escuelas construidas en todo el Sur. Además de philanthrops Norte y los impuestos estatales, los afroamericanos fueron a extraordinarios esfuerzos para recaudar fondos para este tipo de escuelas.

El Movimiento por los Derechos Civiles de los años 1950 y 1960 ayudó a publicar las injusticias de la segregación. En 1954, la Corte Suprema en el caso Brown v. Junta de Educación declaró por unanimidad que las instalaciones separadas eran inherentemente desigual e inconstitucional. Por la década de 1970 los distritos segregados prácticamente habían desaparecido en el sur.

Integración de las escuelas ha sido un largo proceso, sin embargo, con los resultados afectados por vastas migraciones de población en muchas áreas, y están afectadas por la expansión urbana, la desaparición de puestos de trabajo industriales, y el movimiento de puestos de trabajo de antiguas ciudades industriales del Norte y el Medio Oeste y en nuevas áreas del Sur. Aunque requerido por orden judicial, la integración de los primeros estudiantes negros en el Sur se reunieron con una intensa oposición. En 1957, la integración de la Escuela Secundaria Central de Little Rock, Arkansas, tuvo que ser forzada por las tropas federales. El presidente Dwight D. Eisenhower tomó el control de la Guardia Nacional, después de que el gobernador trató de usarlas para impedir la integración. A lo largo de los años 1960 y 1970, la integración continuó con diferentes grados de dificultad. Algunos estados y ciudades trataron de superar la segregación de hecho, el resultado de los patrones de vivienda, mediante el uso de transporte escolar forzada. Este método de integración de la población estudiantil provocó resistencia en muchos lugares, incluyendo las ciudades del norte, donde los padres querían niños educados en las escuelas de barrio.

Aunque la plena igualdad y la paridad en la educación aún no se ha logrado (muchos distritos escolares son técnicamente tienen los mandatos de integración de los tribunales locales), la igualdad en la educación técnica se había logrado para 1970.

13  La educación especial.

14 
En 1975 el Congreso aprobó la Ley Pública 94-142, Educación para Todos los Niños Discapacitados. Una de las leyes más completas en la historia de la educación en los Estados Unidos, esta Ley reunió a varias piezas de estado [aclaración necesaria] y la legislación federal, por lo que una educación gratuita y apropiada disposición de todos los estudiantes elegibles con una discapacidad. [98] La ley fue enmendada en 1986 para ampliar su cobertura para incluir a los niños más pequeños. En 1990 los Individuos con Discapacidades (IDEA) extendieron sus definiciones y cambiaron la etiqueta "handicap" de "discapacidad". Otros cambios de procedimiento se modificaron a IDEA en 1997.

15 

1.1.2         historia de la educación en Francia

Breve historia del sistema educativo francés

La especificidad del sistema educativo francés se deriva de una larga herencia histórica del pensamiento educativo. La evolución de las ideas sobre educación a lo largo de todo el siglo XVIII dio lugar a la creación de toda una serie de planes educativos elaborados durante la Revolución Francesa. El Informe de Condorcet (1743-1794) tuvo una resonancia enorme y fue fuente de inspiración para la legislación escolar ulterior. A decir verdad, el período revolucionario no se prestó demasiado a las realizaciones concretas pero, con posterioridad, empezó a construirse, por etapas, el sistema educativo francés. Fueron el régimen republicano y las leyes de Jules Ferry las que dieron lugar a la elaboración del sistema educativo que ha funcionado, a grandes rasgos, hasta la actualidad. Jules Ferry se inspiró en las ideas de la revolución francesa y también en las del monárquico Guizot que había hecho adoptar la ley sobre la obligatoriedad de la escuela a partir de 1833. En una Francia todavía mayoritariamente rural, Jules Ferry daba a la escuela primaria pública la imagen que conserva todavía en la actualidad, obteniendo las consecuencias de aquella obligatoriedad: la gratuidad (1881) y el laicismo (1882). Por aquel entonces se empezó a dar en Francia una febril actividad de construcción de escuelas que supuso crear una escuela en cada municipio y una escuela normal de magisterio en cada departamento. La escuela primaria poseía su diploma, el certificado de estudios primarios, que gozó, sin duda, de unos ciertos prestigios. Asimismo, se ofrecía a los mejores alumnos la posibilidad de prolongar sus estudios mediante las llamadas escuelas primarias superiores (EPS). Res- podía ello a las aspiraciones de una burguesía y un campesinado ávidos de promoción social. Los resultados no se hicieron esperar: en 1906, tan sólo el 5% de los reclutas eran completamente analfabetos Napoleón había creado, con el monopolio universitario del Estado, los institutos (1802) que proporcionarían al Estado una elite de leales servidores. En 1808 se creaba el  baccalauréat (examen y/o título de enseñanza secundaria que permite el acceso a los estudios superiores). Un cuerpo de inspectores generales se encargaba de controlar la enseñanza en los institutos. El Gobierno de la Tercera República había abierto a las chicas las puertas de la secundaria. La educación en Francia seguía marcada por los orígenes históricos y sociales de los dos niveles de enseñanza, primaria y secundaria. El personal, los centros, los diplomas dependían de unas culturas sociales diferentes y compartimentadas. En 1880 se produjo una modernización en la enseñanza secundaria clásica que aminoraba el papel de las lenguas clásicas en beneficio de la disertación francesa, la historia y la geografía. En 1902 se producen dos innovaciones: la diferenciación de las series del baccalauréat que, a partir de entonces, dejan su sitio a las disciplinas «modernas», y la creación de dos ciclos en el segundo grado: uno de cuatro años de duración seguido de un segundo de tres años. Después del trauma de la Primera Guerra Mundial se empieza a reivindicar una «democratización» de la enseñanza. La prolongación de la escolarización, establecida a los 13 años en 1882, se alarga en 1936 hasta los 14 años, lo cual acarrea la idea de un tronco común al final de la escuela primaria. Pero la secundaria se mantiene anclada en sus privilegios. Durante medio siglo perdurará una segregación escolar basada en la existencia de una serie de redes distintas entre las cuales la formación profesional será, durante mucho tiempo, el pariente pobre de la educación. Fue necesario un segundo trauma, el de la Segunda Guerra Mundial y las esperanzas que la liberación había hecho surgir (1944), para que la democratización se pusiera verdaderamente en marcha. Dichas esperanzas se plasmaban en el plan Langevin- Wallon (1947) que proponía llevar la escolarización hasta los 18 años dentro de un sistema educativo unificado. Este plan jamás llegó a materializarse, pero sus principios inspiraron a los reformadores duran-te mucho tiempo. Con la prolongación de la escolarización hasta los 16 años (1959), la V República presidida por Charles de Gaulle se orientaba a la vez hacia una mayor racionalidad e igualdad. Se ponía en marcha la idea de un nuevo elemento intermedio entre la escuela primaria y el instituto) el primer ciclo de la secundaria se separaba del instituto y adquiriría autonomía. En1975, el ministro René Haby elabora la ley que instituye el collège único bajo el nombre de colegio de enseñanza media (CES, Collège d’enseignementsecondaire). Se inicia entonces una nueva etapa con la construcción de cerca de 3.000 collèges en pocos años. Aparece así una nueva enseñanza secundaria «inferior» unificada. El personal de las distintas redes, directores de centros, profesores y demás docentes, coexisten durante un cierto tiempo en los collèges. Posteriormente (1986) el reclutamiento de profesores cede paso al del personal de secundaria. Así concluye un período de tensiones entre los distintos niveles de la enseñanza.

1.1.4 Historia de la educación en  Inglaterra

  

Los acontecimientos que conducen directamente al nacimiento del sistema moderno de educación en Inglaterra hay que buscarlas principalmente en la segunda mitad del siglo 19.

Había ciertos individuos al comienzo del siglo 19 que estaban a favor de la educación generalizada, sin embargo, por una serie de razones, no tenían el respaldo, ya sea del gobierno o de las personas. Más tarde, en los líderes del siglo del Movimiento cartista y los radicales se mostraron a favor de algún tipo de sistema nacional de educación. Sin embargo, es seguro decir que no había ningún deseo generalizado de la educación de la población en su conjunto. En la legislación social de este período de la educación no se convirtió en una prioridad real hasta el año de la primera Ley de Educación de 1870

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Los obstáculos en forma de un sistema nacional de educación obligatoria y gratuita

 El establecimiento de un sistema nacional de educación llegaron tarde en Inglaterra, principalmente a causa clima social, económico y religiosa del siglo.

Las clases altas de la sociedad no tenían ningún interés en la promoción del desarrollo cultural de las clases trabajadoras. Por el contrario, los efectos del espíritu revolucionario en Europa refuerzan actitudes conservadoras que ciertamente no eran propicias para abogar por el desarrollo de las facultades críticas del pueblo en su conjunto.

Tampoco la gran mayoría de la clase obrera tiene ningún interés real en la educación. El trabajo infantil es una práctica común en este período y las familias de clase obrera eran muy reacios a renunciar a los ingresos de sus hijos para el beneficio de la educación. El empleo de niños continuó aumentando incluso después de 1850.

También el efecto del protestantismo, con su énfasis en el individualismo, la salvación personal, la lectura privada y la interpretación de la Escritura, iba en contra de cualquier tipo de pensamiento colectivista.

El conflicto religioso también retrasó el establecimiento de un sistema nacional de educación. Un ejemplo de esto se puede ver en la reacción a las cláusulas relativas a la educación en el proyecto de ley de fábrica 1843. Hubo una violenta oposición por parte de los inconformes y católicos por igual, ya que, de acuerdo con el proyecto de ley, los directores tenían que ser de la Iglesia de Inglaterra. Además, los niños iban a ser enseñado el catecismo y estar presente en las celebraciones litúrgicas, así como servicio los domingos. El proyecto de ley fracasó.

 La idea de la educación secular nunca había sido popular durante el siglo. Educación había sido casi exclusivamente bajo el control de la iglesia establecida. Por otra parte, no debemos olvidar el conflicto entre el pensamiento secular y religioso que caracterizó el siglo, sobre todo la segunda mitad. Dado el clima cultural y religioso del siglo se hizo evidente que cualquier sistema confesional de la educación sería casi imposible. Fue sólo en el siglo 20, con el auge de la indiferencia hacia la enseñanza religiosa, que la enseñanza confesional en general se hizo posible. Enseñanza confesional se ha reforzado aún más por el aumento de la población católica debido a la ola de inmigrantes irlandeses durante y después de la Gran Hambruna en Irlanda (1845-1850)

 Fue también pensó que el sistema escolar voluntario tuvo bastante éxito y que era mejor no alentar la intervención del gobierno. Por otra parte, la teoría del laissez-faire dominante de la época significaba que, como en la mayoría de las áreas, cualquier intervención directa por parte del Estado en el campo de la educación debía ser desalentada. El estado era más que dispuestos a dejar la educación al sector privado, voluntario o no. La educación no puede constituir una excepción a la doctrina tenazmente defendido de laissez-faire. Sin embargo, estas instituciones voluntarias no tenían la influencia o el poder para construir un sistema nacional.

El desarrollo económico y el aumento de la riqueza se observa que son temas prioritarios. La cuestión de la educación sólo atrajo la atención muy limitada.

    

La Ley de Educación de 1870

Fue con la Ley de Educación de 1870, también conocida como la "Ley de Forster", que tenemos el verdadero nacimiento del sistema moderno de educación en Inglaterra. Esto no sólo dio lugar a un sistema nacional de educación estatal, pero también aseguró la existencia de un sistema dual - escuelas religiosas voluntarias y escuelas estatales sin denominación.

El acto requiere el establecimiento de escuelas primarias en todo el país. Estos no eran para reemplazar o duplicar lo que ya existía, pero complemento a los ya cargo de las iglesias, particulares y alianzas.

El país fue dividido en distritos escolares y en aquellas zonas donde no había tableros escolares inadecuados de provisión debían ser elegidos. Estos fueron los responsables de la recaudación de fondos suficientes para mantener las escuelas. Las escuelas a menudo se llaman "escuelas de mesa".

Estas escuelas primarias tenían que ser no confesional. Los consejos escolares podrían cobrar una cuota semanal que no exceda de 9 peniques. Durante un período limitado los consejos escolares podían pagar las cuotas si los padres eran incapaces de hacerlo. Las Escuelas Voluntaria también podrían recibir dicho pago de los honorarios de los consejos escolares.

Ellos tenían que garantizar la asistencia de todos los niños en sus respectivos distritos entre las edades de 5 y 13 La Junta Escolar podría nombrar a oficiales para hacer cumplir la asistencia. Estos oficiales o "Hombres de Foros", como se les conoce comúnmente, se convirtieron en una de esas figuras terriblemente amenazantes firmemente implantados en las mentes de los jóvenes colegiales. Esta cifra fue un medio eficaz de disuasión. Tanto más amenazante porque el niño sólo lo podía imaginar en su imaginación. También fue conocido como el Oficial de Asistencia Escolar.

La instrucción religiosa es una parte integral del plan de estudios de la escuela, pero no era obligatorio. Este iba a ser confesional.

Desde 1870 Escuelas Voluntario declinó excepto Escuelas Católica Romana porque Boards Escuelas siempre mejores edificios y una mayor remuneración para los profesores.

La educación primaria se convirtió efectivamente libre con la aprobación de la Ley de Educación de 1891.

En el siglo XX la educación se convirtió en un problema social, económico y político sensible en la mayoría de países europeos. Inglaterra no fue una excepción. En la historia de la educación Inglés la pieza más importante de la legislación del siglo XX fue la Ley de Educación de 1944, también conocida como la "Ley de mayordomo". Sustituyó a toda la legislación anterior.

Se hizo cada vez más claro que la educación es de vital importancia para la nación y para el individuo y la legislación aprobada necesariamente refleja esta convicción. También refleja las tendencias políticas, así como las necesidades sociales y económicas de la nación.

La Ley de Reforma Educativa de 1988 hizo cambios considerables en el sistema educativo. Estos cambios tenían por objeto la creación de un "mercado" en la educación con las escuelas que compiten entre sí por los 'clientes' (alumnos). La teoría era que las escuelas "malas" perderían los alumnos a las escuelas "buenas" y, o bien tienen que mejorar, reducir la capacidad o cerrar.

15.1      evolución de la tecnología aplicada a la educación

El acelerado avance científico y tecnológico indudablemente toca el ámbito educativo y lo ha obligado a asumir nuevos retos para lograr elevar el nivel educativo de la población. La incorporación de la tecnología y comunicación a la educación proporcionan un gran potencial para fortalecer y transformar aspectos en el quehacer educativo. La incorporación de recursos didácticos con tecnología a la práctica docente permite incrementar las herramientas y servicios habituales que al ser aplicados en el aula da un giro a las clases tradicionales.

Históricamente la incorporación de recursos didácticos que se han generado como producto del avance tecnológico se han adoptado con bastante facilidad en el ámbito educativo tal es el caso de las calculadoras, graficadoras, traductores, simuladores, haciéndose indispensables para docentes y alumnos quienes al hacer suyos estos recursos mejoran su actividad en los procesos de enseñanza y aprendizaje.

Las raíces de la disciplina. Tiene su origen en la formación militar norteamericana en los años cuarenta. Con la participación de EUA en la segunda guerra mundial, nace la Tecnología Educativa, con el fin de atender la necesidad de formar y convertir a un gran número de ciudadanos en soldados y oficiales capacitados para asumir tareas y acciones en una actividad bélica.

Los psicólogos y educadores pusieron en práctica programas de formación específicas con la utilización de recursos audiovisuales y medición precisa de los resultados de aprendizaje a través de pruebas estandarizadas. (Area Moreira. 2009).

Durante los años cincuenta y sesenta, se manifestaba fascinación por los audiovisuales y la influencia conductista; en esta época los factores que confluyen en la configuración de la Tecnología Educativa como campo de estudio dentro de la educación son: la difusión e impacto social de los mass-media: radio, cine, TV y prensa. El desarrollo de los estudios y conocimientos en torno al aprendizaje del ser humano bajo los parámetros de la psicología conductista, así como los métodos y procesos de producción industrial.

En la década de los setenta, destaca el enfoque técnico-racional para el diseño y evaluación de la enseñanza. Es la época en que la Tecnología Educativa alcanza su mayor esplendor, se crean y consolidan asociaciones y academias profesionales como la Association for Educational and Training Technology (AETT), Association for Educational and Comunication and Technology (AECT), Association of Media & Technology in Education (AMTEC), por citar algunos. Se publican una gran cantidad de revistas especializadas en el tema como la British Journal of Educational Technology, Educational Comunication and Technology, por citar algunos, actividad que se extiende a lo largo del mundo. (Area Moreira. 2009).

La Tecnología Educativa, (TE), en esta época, dentro del desarrollo de una psicología conductista además de los procesos tecnológicos industriales en los que cobró relevancia el análisis y descripción de las tareas como eje del diseño tecnológico de la enseñanza, (Gropper.1980, referido por Área Moreira. 2009), se enfoca hacia una enseñanza programada como máxima expresión del diseño tecnológico aplicado a la acción formativa.

Durante los ochenta y los noventa, se manifiesta una crisis de la perspectiva tecnócrata sobre la enseñanza y el surgimiento en el interés en las aplicaciones de las tecnologías digitales. A finales de los ochentas surgen cuestionamientos y críticas sobre el contexto de surgimiento y el uso de la TE, consideran que el profesorado y los centros educativos son meros consumidores, falta de identidad en la disciplina, la TE es de carácter estandarizado y unidireccional, no considera el pensamiento y las culturas pedagógicas de los profesores, no tuvo gran influencia en el cambio e innovación escolar.

El comienzo del siglo XXI. Eclecticismo teórico e influencia de las tesis postmodernas. La TE vive un periodo de reformulación provocado por el avance de las tecnologías. En la actualidad existen muchas definiciones sobre la TE, para Área Moreira (2009), la TE es una disciplina que estudia los procesos de enseñanza y de transmisión de la cultura mediados tecnológicamente en distintos contextos educativos. El ámbito de estudio de la TE son las relaciones entre las tecnologías y la educación